Apakah Mengorek Telinga Membatalkan Puasa?

Secara medis, telinga terdiri dari tiga bagian utama, yaitu telinga luar, tengah, dan dalam. Bagian yang sering dibersihkan dengan cotton bud atau alat pembersih lainnya adalah telinga luar dan sebagian telinga tengah. Sementara itu, telinga bagian dalam tidak bisa dijangkau dengan mudah karena terlindungi oleh gendang telinga.

Ketika seseorang mengorek telinga, kotoran yang ada di bagian luar atau tengah bisa terangkat tanpa masuk lebih dalam. Namun, jika alat yang digunakan terlalu panjang dan menembus gendang telinga, maka ada kemungkinan benda asing masuk ke telinga bagian dalam. Inilah yang sering menjadi perdebatan dalam konteks puasa.

Dalam dunia medis, mengorek telinga tidak memengaruhi sistem pencernaan atau penyerapan nutrisi tubuh. Oleh karena itu, dari sudut pandang kesehatan, aktivitas ini seharusnya tidak berdampak pada status puasa seseorang.

Dalam Islam, sesuatu yang membatalkan puasa umumnya berkaitan dengan masuknya zat ke dalam tubuh melalui lubang tertentu, seperti mulut dan hidung, yang terhubung langsung dengan saluran pencernaan. Lalu, bagaimana dengan telinga?

Sebagian ulama berpendapat bahwa telinga adalah bagian luar tubuh yang tidak termasuk dalam jalur utama makanan atau minuman. Selama tidak ada cairan atau benda yang masuk hingga menembus gendang telinga, maka mengorek telinga tidak membatalkan puasa.

Pendapat ini didasarkan pada hadis dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu yang mengatakan:

"Puasa itu batal karena sesuatu yang masuk, bukan karena sesuatu yang keluar." (HR. Al-Baihaqi, no. 3303)

Namun, ada juga ulama yang lebih berhati-hati dan menyarankan untuk menghindari mengorek telinga terlalu dalam. Jika ada zat cair, seperti obat tetes telinga, yang masuk hingga mencapai bagian dalam telinga, maka hukumnya bisa berbeda tergantung pada pendapat mazhab yang diikuti.

Menggunakan obat tetes telinga saat puasa memiliki hukum yang berbeda dibandingkan dengan sekadar mengorek telinga. Jika obat tetes masuk hingga ke telinga dalam dan terasa di tenggorokan, maka beberapa ulama menyatakan puasanya batal karena dianggap seperti memasukkan sesuatu ke dalam tubuh.

Imam Syafi'i dan Imam Ahmad berpendapat bahwa jika sesuatu masuk melalui lubang tubuh yang memiliki jalur ke bagian dalam, seperti hidung atau telinga, maka puasanya bisa batal. Dalilnya adalah hadis Rasulullah SAW yang berbunyi:

"Bersungguh-sungguhlah dalam istinsyaq (menghirup air ke hidung saat wudu), kecuali jika kamu sedang berpuasa." (HR. Abu Dawud, no. 142; At-Tirmidzi, no. 788; dan Ibnu Majah, no. 407)

Hadis ini menunjukkan bahwa ada jalur dari hidung ke tenggorokan yang bisa membatalkan puasa jika dimasuki air. Jika obat tetes telinga mencapai tenggorokan, maka hukumnya serupa.

Namun, jika hanya mengorek telinga dengan alat kering tanpa memasukkan cairan, kebanyakan ulama sepakat bahwa hal tersebut tidak membatalkan puasa. Pasalnya, tidak ada zat yang masuk dan diserap oleh tubuh untuk memberi energi atau nutrisi.

Selain mempertimbangkan aspek agama, ada juga risiko kesehatan yang perlu diperhatikan saat mengorek telinga, terutama saat berpuasa. Salah satu bahaya utama adalah risiko melukai gendang telinga jika dilakukan terlalu dalam atau dengan alat yang tidak steril.

Selain itu, membersihkan telinga terlalu sering justru bisa membuat kotoran semakin terdorong ke dalam dan menyebabkan sumbatan. Hal ini bisa mengganggu pendengaran dan menyebabkan rasa tidak nyaman selama berpuasa.

Rasulullah SAW juga mengajarkan keseimbangan dalam menjaga kebersihan tanpa berlebihan. Dalam sebuah hadis disebutkan:

"Sesungguhnya agama ini mudah, dan tidaklah seseorang memberatkan diri dalam agama ini melainkan dia akan kalah." (HR. Bukhari, no. 39)

Untuk menghindari masalah ini, sebaiknya gunakan cara yang aman seperti membersihkan bagian luar telinga dengan kain lembap atau berkonsultasi dengan dokter jika merasa ada sumbatan kotoran di dalam telinga.

Jadi, apakah mengorek telinga membatalkan puasa? Berdasarkan penjelasan di atas, mengorek telinga tidak membatalkan puasa selama tidak ada benda atau cairan yang masuk hingga ke bagian dalam telinga dan mencapai tenggorokan. Oleh karena itu, aktivitas ini tetap diperbolehkan asalkan dilakukan dengan hati-hati, ya!

Namun, jika menggunakan obat tetes telinga, ada baiknya memahami hukumnya terlebih dahulu karena ada kemungkinan membatalkan puasa. Jika ragu, berkonsultasi dengan ulama atau ahli agama bisa menjadi solusi terbaik.

Sebagai langkah aman, sebaiknya membersihkan telinga sebelum waktu imsak agar tidak mengganggu ibadah puasa. Dengan begitu, kebersihan tetap terjaga tanpa menimbulkan keraguan dalam menjalankan puasa Ramadan.